Boris I. von Bulgarien

Boris I., auch bekannt als Boris-Mihail (Michael) und Bogoris (Kirchenslawisch: Борисъ А҃ / Борисъ-Михаилъ Bulgarisch: Борис I / Борис-Михаил; gestorben 2. Mai 907), war der Herrscher des Ersten Bulgarischen Reiches im Jahr 852 889. Bei seiner Taufe im Jahr 864 wurde Boris nach seinem Patenonkel Kaiser Michael III. Michael genannt. Der Historiker Steven Runciman nannte ihn eine der größten Persönlichkeiten der Geschichte.[1]Trotz einiger militärischer Rückschläge war die Regierungszeit von Boris I. von bedeutenden Ereignissen geprägt, die die bulgarische und europäische Geschichte geprägt haben. Mit der Christianisierung Bulgariens im Jahr 864 wurde das Heidentum (d. h. Tengrismus) abgeschafft. Als geschickter Diplomat nutzte Boris I. erfolgreich den Konflikt zwischen dem Patriarchat von Konstantinopel und dem Papsttum, um eine autokephale bulgarische Kirche zu sichern, und befasste sich damit mit den Bedenken des Adels über die byzantinische Einmischung in die inneren Angelegenheiten Bulgariens.Als 885 die Schüler der Heiligen Kyrill und Method aus Großmähren verbannt wurden, gewährte ihnen Boris I. Zuflucht und half bei der Entwicklung der kyrillischen Schrift und der slawischen Literatur. Nach seiner Abdankung im Jahr 889 versuchte sein ältester Sohn und Nachfolger, die alte heidnische Religion wiederherzustellen, wurde jedoch von Boris I. abgesetzt. Während des darauf folgenden Konzils von Preslav wurde der byzantinische Klerus durch Bulgaren ersetzt und die griechische Sprache wurde durch . ersetzt was heute als Altkirchenslawisch bekannt ist.
Das frühe 9. Jahrhundert markierte den Beginn einer heftigen Rivalität zwischen dem griechischen Osten und dem lateinischen Westen, die schließlich zum Schisma zwischen der östlich-orthodoxen Kirche in Konstantinopel und der katholischen Kirche in Rom führen sollte.Bereits 781 begann die Kaiserin Irene, eine engere Beziehung zu den Karolingern und dem Papsttum zu suchen. Sie handelte eine Ehe zwischen ihrem Sohn Konstantin und Rotrude aus, einer Tochter Karls des Großen von seiner dritten Frau Hildegard. Irene ging sogar so weit, einen Beamten zu schicken, um die fränkische Prinzessin in Griechisch zu unterweisen; Irene selbst brach die Verlobung jedoch 787 gegen den Willen ihres Sohnes ab. Als das Zweite Konzil von Nicäa 787 unter Kaiserin Irene die Ikonenverehrung wieder einführte, wurde das Ergebnis von Karl dem Großen nicht anerkannt, da keine fränkischen Gesandten eingeladen worden waren, obwohl Karl zu diesem Zeitpunkt mehr als drei Provinzen des alten Römischen Reiches regierte. Dies verbesserte zwar die Beziehungen zum Papsttum, verhinderte jedoch nicht den Ausbruch eines Krieges mit den Franken, die 788 Istrien und Benevent übernahmen.Als Karl der Große von Leo III. zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches ausgerufen wurde, hob der Papst effektiv die Legitimität von Irene auf. Sicher wollte er den Einfluss des Papsttums verstärken und seinen Beschützer Karl den Großen ehren. Irene war, wie viele ihrer Vorgängerinnen seit Justinian I., zu schwach, um Rom und seine stark reduzierte Bürgerschaft zu schützen, und die Stadt wurde nicht von einem Kaiser regiert. So wurde die Übernahme des Kaisertitels durch Karl den Großen in den Augen der Franken oder Italiener nicht als Usurpation gewertet. In Byzanz wurde es jedoch als solches angesehen, aber Proteste von Irene und ihrem Nachfolger Nicephorus I. hatten keine große Wirkung.Mojmír I. gelang es, einige slawische Fürsten zu vereinen und 833 Großmähren zu errichten. Auch sein Nachfolger Rastislav kämpfte gegen die Deutschen.[12] Beide Staaten versuchten aufgrund seiner beträchtlichen Militärmacht gute Beziehungen zu Bulgarien zu pflegen.