Das Labyrinth

Von Erkensruhr aufsteigend, ist die vorletzte Station des "Schöpfungspfades" das Labyrinth. Umgangssprachlich oft in den sprichwörtlichen "einen Topf" geworfen, muss jedoch inhaltlich zwischen "Labyrinth" und "Irrgarten" getrennt werden. Im "Labyrinth" kann man sich nicht (wie im "Irrgarten") verlaufen, sondern geht – zwar durch viele Schleifen und Umwege gebremst, aber – unaufhaltsam auf das Zentrum zu. In Wikipedia heißt es zum Labyrinth: "ein verschlungener, verzweigungsfreier Weg, dessen Linienführung unter regelmäßigem Richtungswechsel zwangsläufig zum Ziel, dem Mittelpunkt, gelangt.
Dieses Zentrum in der Mitte des Labyrinths ist der christlichen Mystik zufolge Gott selbst, zu dem der Mensch (als Pilger auf Erden) im Labyrinth des Lebens unterwegs ist.

Schöner Platz zum Innehalten nach dem Aufstieg. Wer sich nicht ins Gras setzen möchte, findet dort auch eine Bank.

Labyrinthe finden sich in fast allen Kulturen der Menschheit. Die
frühesten bildlichen Zeugnisse sind bronzezeitliche Felsritzungen,
aus dem dritten bis zweiten Jahrtausend vor Christus.
Es gibt zwei klassische Arten: Die Form des Labyrinths aus der
Kathedrale in Chartres - auch im Kurpark in Heimbach zu sehen
und die älteste, hier vorliegende kretische Form mit sieben
Umgängen.
Ein Labyrinth ist kein Irrgarten.
Es gibt nur einen Eingang, der auch gleichzeitig Ausgang ist.
Der Weg führt – wenn auch mit ständigem Richtungswechsel
in die Mitte.
Der Weg, der nach innen führt, führt auch wieder zurück
nach außen.
Als Symbol für den Lebensweg des Menschen lädt das Labyrinth zur Meditation ein.
Der Weg in die Mitte ist auch ein Weg zu sich selbst. Der Weg
aus der Mitte heraus führt gestärkt zurück zur aktuellen Lebenswirklichkeit, die gestaltet werden will.
Quelle Fleyer Notionalpark Eifel